Tenang-tenang Air di Tasik (Bahagian 2)

KOMSAS Tingkatan 3 Tenang-tenang Air di Tasik - Kupasan (Bahagian 2)

LATAR

Latar masa

• Waktu malam
• Waktu pagi.
• Waktu siang
• Empat hari tiga malam
• Ketika berusia tiga bulan
• Peristiwa berlaku dalam tempoh seminggu

Latar tempat

• Rumah Muzafar
• Tasik Permai
• Studio, Permai Resort
• Beranda chalet, Permai Resort

Latar masyarakat

• Masyarakat normal - terdiri daripada ibu Muzafar, Muzafar, Azizi, Nurul dan Haris
• Masyarakat OKU - terdiri daripada Mizamir dan Lidia
• Masyarakat yang mengamalkan sikap bertolak ansur dan bertoleransi dalam melaksanakan tugas.
• Masyarakat penyayang terhadap ahli keluarga.
• Masyarakat yang berani melakukan aktiviti yang mencabar keupayaan seseorang.
• Masyarakat yang saling bekerjasama dan bantu-membantu dalam menjayakan ekspedisi berkayak. 

GAYA BAHASA 

• Penggunaan bahasa Arab - Insya-Allah, Assalamualaikum, Allah
• Penggunaan bahasa Inggeris - rafting, commando rescue, water confidence
• Metafora - darjah kesabaran, lautan mimpi, muka pintu ni
• Simile - dia berpendirian macam wanita kolot pula
• Personifikasi - bermesra dengan angin malam, diserbu oleh rasa sayu
• Repetisi - Perasan awak pemuda paling kacak, paling tampan.
• Paradoks - Dia amat disegani walaupun sudah bersara daripada tugasnya sebagai pegawai.
• Sinkope -  Mak nak ke mana tu? Tunggulah dulu. Kan rakaman video ni belum habis ditayangkan?
• Inversi - Begitulah saya diberitahu.

NILAI

• Tanggungjawab
• Prihatin
• Ketegasan
• Kasih sayang
• Kerjasama
• Baik hati
• Kesyukuran
• Kegigihan
• Rasional
• Hemah tinggi

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah melayan orang kelainan upaya dengan baik supaya mereka tidak berasa tersisih atau dipinggirkan.
2. Kita haruslah memberikan sokongan kepada golongan orang kelainan upaya mengembangkan minat mereka.
3. Kita haruslah bersikap jujur dan berterus terang mengenai sebarang perkara yang penting.
4. Kita hendaklah gigih mempelajari ilmu baharu tanpa menjadikan kekurangan diri sebagai alasan yang mengehadkan kita.
5. Kita hendaklah menjalankan tugas dan tanggungjawab yang diamanahkan dengan baik.
6. Kita haruslah bersikap yakin diri untuk mencapai sesuatu kejayaan. 
7. Kita mestilah berpendirian tegas dalam membuat keputusan.

 

Tenang-tenang Air di Tasik (Bahagian 1)

KOMSAS Tingkatan 3 Tenang-tenang Air di Tasik - Kupasan (Bahagian 1)

TEMA
Sikap prejudis sesetengah golongan masyarakat terhadap orang kelainan upaya (OKU).

PERSOALAN

1. Minat dan keinginan orang kelainan upaya yang sama seperti orang biasa.
2. Perlunya manusia sempurna lebih memahami orang kelainan upaya.
3. Keberanian melakukan aktiviti lasak yang mencabar keupayaan sebenar seseorang.
4. Kebaikan aktiviti lasak yang mampu meningkatkan keyakinan diri.
5. Hubungan persaudaraan dua beradik yang terpisah.
6. Kasih sayang menjadi pengikat hubungan kekeluargaan.

PLOT

Permulaan
Muzafar memberitahu ibunya bahawa dia akan mengendalikan ekspedisi berkayak bersama sekumpulan orang cacat penglihatan. Ibu Muzafar tidak bersetuju dengan tindakan Muzafar. Ibunya agak keberatan membenarkan Muzafar pergi dengan alasan bimbang akan keselamatan anaknya. Menurutnya, tindakan Muzafar itu akan menyusahkan diri kelak.


Perkembangan
Para pekerja di Permai Resort menyambut kedatangan kumpulan peserta dengan baik. Keesokan harinya, Muzafar dan Azizi memberikan latihan berkayak kepada kumpulan tersebut dengan dibantu oleh beberapa orang sukarelawan seperti Nurul dan Haris. Muzafar dapat merasakan persamaan wajah dan karakternya dengan seorang peserta kumpulan itu, iaitu Muzamir. Dia juga mendapat tahu kisah Muzamir yang diserahkan kepada keluarga angkat di Johor ketika berusia tiga bulan disebabkan cacat penglihatan.

Klimaks
Muzafar memujuk ibunya untuk menonton rakaman ekspedisi berkayak yang disertai para peserta cacat penglihatan. Ibu Muzafar enggan meneruskan menonton rakaman video apabila melihat wajah Muzamir dalam rakaman tersebut. Dia tergamam apabila melihat banyak persamaan yang ada pada Muzafar dan Muzamir melalui tayangan rakaman itu.

Peleraian
Muzafar mula sangsi akan status dirinya sebagai anak tunggal tatkala melihat reaksi ibunya. Muzafar semakin yakin bahawa dia mempunyai hubungan darah dengan Muzamir.


TEKNIK PLOT

Pemerian
Muzamir masuk ke dalam bahagian pertama pentas yang berlatarbelakangkan sebuah tasik yang bernama Tasik Permai. MUZAMIR berdiri di tepi tasik sambil bermonolog sendiri. Lampu fokus kepada MUZAMIR.

Dialog
MUZAFAR    : Saya nak ajak mak pergi ke tempat peranginan saya bekerja.
IBU             : Tak naklah, Zafar. Mak dah selalu benar ke sana.
MUZAFAR    : Saya bukan nak ajak mak bersiar-siar dekat sana.

Monolog
MUZAMIR    : Aduhai tasik! Damai sungguh hati ini apabila merasa kedinginan airmu. Ah! Tenteramnya jiwa ini mendengar airmu mengalir tenang. Tetapi, setenang itukah hati kami yang bertandang ke mari? Dan, setenang itukah juga hati orang yang menyambut kami di daerahmu ini?

Imbas kembali
MUZAMIR    : Entahlah, bang. Serba salah saya jadinya. Saya memang bersedia untuk mencurahkan ilmu dan kemahiran berkayak yang ada pada saya kepada semua orang, dan tak kira sama ada orang itu normal atau cacat. Tapi, apabila mengenangkan pandangan sayu mak sewaktu saya berangkat pagi tadi...(sebak)

Imbas muka
MUZAMIR    : Kalau Zam dan kawan-kawan Zam mengekalkan prestasi seperti siang tadi serta mengikut arahan abang dan Zafar, insya-Allah, Tasik Permai akan dapat Zam dan kawan-kawan takluki.


WATAK DAN PERWATAKAN

Muzafar

• Anak tunggal, mempunyai wajah dan perawakan yang seiras dengan Muzamir.
• Bapanya sudah meninggal dunia manakala ibunya bekas pegawai.
• Rasional
• Berani
• Bertanggungjawab
• Berpendirian tegas
• Yakin
• Amanah

Muzamir

• Sebaya dan seiras dengan Muzafar.
• Berasal dari Kelantan tetapi ketika berusia tiga bulan telah diserahkan kepada keluarga angkat di Johor kerana kecacatannya.
• Berani
• Suka aktiviti lasak
• Berterus terang

Ibu Muzafar

• Seorang balu
• Seorang pesara
• Wanita yang disegani
• Berfikiran terbuka
• Berpandangan jauh
• Bijak menyimpan rahsia

Azizi

• Bertanggungjawab
• Amanah
• Tegas
• Prihtatin

Dari meja Dunia FunCrayons EduSpace 

Bawod - (Bahagian 2)

KOMSAS Tingkatan 3 Bawod - Kupasan (Bahagian 2)

LATAR

Latar Masa

• Awal pagi
• Waktu rehat
• Seminggu yang lalu.
• Dalam tempoh dua bulan.

Latar Tempat

• Rumah Beluntung
• Di sungai
• Di dalam kelas
• Di bawah pohon nangka
• Sekolah Rendah Kerajaan Timbang Pasir 
• Kelas darjah enam

Latar Masyarakat 

• Masyarakat sekolah yang terdiri daripada para murid dan guru.
• Masyarakat kampung - penduduk Kampung Layong.

GAYA BAHASA

• Sinkope - "Kau lulus nak. Bapa gembira. Kita adakan kenduri."
• Repetisi - Bawod takut akan air, takut akan hujan.
• Paradoks - Bapa kata aku boleh jadi cikgu. Akan tetapi aku masih kecil.
• Inversi - Sambil berjalan, Beluntung berfikir,..
• Anafora - Beluntung terus berlari mendapatkan Tuyog. Beluntung membayangkan jika Bawod ada, tentulah Tuyog tidak kesunyian.
• Personifikasi 

Sungai Layong yng mudah banjir itu menerima tetamu.
...menerbangkan air hujan dan menggoyangkan pohon-pohon pisang.

• Simile 

"Binatang ini seperti manusia, dia sahabat saya,.."
Bawod menjerit-jerit seperti meminta tolong.

NILAI

• Berdikari
• Baik hati
• Tanggungjawab
• Kebijaksanaan
• Keberanian
• Prihatin
• Kasih sayang
• Kerjasama

PENGAJARAN

1. Kita hendaklah gigih dalam mencapai kejayaan dalam pelajaran.
2. Kita hendaklah menyayangi dan menjaga haiwan peliharaan dengan baik.
3. Kita mestilah berdikari menguruskan kehidupan harian tanpa menyusahkan ibu bapa.
4. Kita janganlah meletakkan keperitan hidup sebagai alasan untuk tidak berjaya.
5. Kita hendaklah bekerjasama dalam melaksanakan sesuatu aktiviti kemasyarakatan.
6. Kita mestilh berani menyertai sebarang aktiviti yang boleh memberikan manfaat kepada diri.
7. Kita hendaklah amanah dan bertanggungjawab dalam melakukan sesuatu tugas yang telah diamanahkan kepada kita.
8. Kita hendaklah berani dan tegas dalam mempertahankan diri kita.

Dari meja Dunia FunCrayons EduSpace 

Bawod (Janathan Kandok)

KOMSAS Tingkatan 3 Bawod - Kupasan (Bahagian 1)

 

Bawod (Janathan Kandok)

Kupasan Bahagian 1 |  Entri Sinopsis Bawod di sini. 
Kupasan Bahagian 2 di sini.   


TEMA
Persahabatan yang utuh antara manusia dengan haiwan peliharaannya.

PERSOALAN

1. Persahabatan antara manusia dengan haiwan.
2. Kemiskinan dan kekurangan hidup bukanlah alasan untuk tidak berjaya dalam hidup.
3. Kegigihan seorang murid dalam mengejar impiannya.
4. Pentingnya fokus dalam pelajaran demi mencapai kejayaan cemerlang.
5. Kepentingan pendidikan untuk menjamin masa depan.
6. Pengorbanan dan kesetiaan antara manusia dan haiwan peliharaan.

PLOT

Permulaan

Beluntung bimbang akan keselamatan Bawod dan Tuyog, dua haiwan peliharaannya apabila paras air Sungai Layong naik.

Perkembangan

Beluntung gigih datang ke sekolah dengan menaiki Tuyog dan ditemani Bawod walaupun terpaksa meredah hujan dan laluan berlumpur kerana peperiksaan darjah enam semakin hampir. Rakan-rakan di sekolah mengejeknya kerana badan berbau kerbau. Beluntung tidak berasa hati kerana dia tekad hanya mahu fokus terhadap pelajaran. Beluntung mencapai keputusan cemerlang dalam peperiksaan darjah enam. Beluntung juga telah berjaya menjuarai perlumban kerbau dalam Pesta Lumba Kerbau peringkat kampungnya. Bapa Beluntung berasa gembira dengan kejayaan anaknya dan berhasrat untuk mengadakan kenduri kesyukuran.

Klimaks

Beluntung terkejut apabila mendengar suara embekan kambingnya. Ketika dia menuju ke arah suara kambingnya, kakinya tersepak tunggul kayu lalu dia pengsan. Setelah sedar dari pengsan, Beluntung menangis semahu-mahunya apabila mendapat tahu bapanya menyembelih Bawod untuk dijadikan lauk kenduri. Beluntung berasa sangat kecewa dengan tindakan bapanya.

Peleraian

Bapa Beluntung menyesali tindakannya yang menyembelih kambing kesayangan anaknya tanpa berbincang terlebih dahulu. Bapa Beluntung dan penduduk kampung berusaha memujuk Beluntung.

TEKNIK PLOT

Dialog
"Siapa membuang buku aku?"
"Aku!" kata Si Gemuk.
"Pungut dan letak balik atas meja aku!"


Pemerian

Cuaca mulai cerah. Halaman rumah mula kelihatan. Beluntung mula menyimpulkan bahawa Bawod dan Tuyog telah mati lemas. Dia kemudian menuju ke sungai untuk membasuh kakinya yang berlumpur. Ketika melintas pokok nangka, dia terdengar sesuatu. Dia berpatah balik dan mengamat-amati sesuatu yang bergerak-gerak tidak jauh dari pohon nangka yang rimbun. Dia mendapati Tuyog sedang mengunyah di hadapan Bawod yang menggigil kesejukan.

Imbas kembali

Menyedari Bawod terhenti, Tuyog mematikan langkah dan menoleh. Hujan yang sebentar tadi agak reda, tiba-tiba bertambah hebat lagi. Bawod menjerit-jerit seperti meminta tolong. Tuyog menguak. Mendengar Bawod dan Tuyog bersahut-sahutan, Beluntung tiba-tiba berasa bahawa merekalah sahabat yang setia. Apabila teringatkan kegigihan Bawod menyeberangi sungai, Beluntung terus sahaja teringat peperiksaan yang akan dihadapinya. Sambil memerhati Bawod yang bersusah payah menarik kakinya yang terbenam, Beluntung berjanji kepada dirinya dia akan belajar bersungguh-sungguh. Kalau Bawod boleh menyeberangi sungai, aku juga boleh lulus dengan cemerlang, bisik hatinya.

Imbas muka

Biar semua orang tahu bahawa Beluntung yang berbau kerbau menjadi pelajar yang terbaik SRK Timbang Pasir. Bapa akan gembira. Ibu akan gembira. Orang Kampung Layong tumpang gembira. Semua orang akan gembira.

WATAK DAN PERWATAKAN

Beluntung

• Anak tunggal
• Berumur dua belas tahun dan bersekolah di SRK Timbang Pasir.
• Penyayang terhadap haiwan peliharaannya.
• Bersikap rasional dalam membuat keputusan.
• Bijak
• Berani
• Gigih
• Rajin
• Bertanggungjawab

Basil

• Rakan sekelas Beluntung
• Suka mengejek dan mentertawakan Beluntung
• Suka mengganggu Beluntung di dalam kelas

Ayah

• Bapa kepada Beluntung
• Penyayang
• Tidak berunding dengan Beluntung sebelum menyembelih Bawod

Bawod

• Kambing peliharaan Beluntung.
• Bersahabat baik dengan Tuyog, seekor kerbau.
• Sangat setia kepada tuan dan sahabatnya.
• Takut akan air hujan dan air sungai.

Tuyog

• Kerbau peliharaan Beluntung.
• Haiwan tunggangan Beluntung ke sekolah setiap hari.
• Sangat setia kepada tuannya.
• Gagah dan pantas berlari.

Dari meja Dunia FunCrayons EduSpace 

TEKS CERPEN : LEGASI TAPAI UBI (Ghazali Lateh)

TEKS CERPEN : LEGASI TAPAI UBI (Ghazali Lateh)

TEKS CERPEN : LEGASI TAPAI UBI (Ghazali Lateh)

Sinopsis

            Sejak kecil lagi Parjo telah membantu emak dan bapanya menjual tapai ubi.  Sebut sahaja ‘tapai ubi Wak Salikon’ semua orang sudah tahu dan nama Parjo sudah sebati dengan makanan tersebut sehinggakan rakan-rakan sekolah menggelarnya ‘Parjo Tapai’.  Setiap hari  Parjo akan menjual dan menghantar tapai ubi emak dan bapanya itu ke pasar, warung dan kedai-kedai kampung yang telah membuat tempahan.  Pada mulanya dia berasa malu, namun alah bisa tegal biasa.  Proses membuat tapai ubi agak rumit kerana banyak pantang larang yang perlu dipatuhi, antaranya tidak boleh memberitahu orang semasa membuat tapai, tidak boleh terkena kotoran atau minyak dan tidak boleh membuat bising kerana dikhuatiri tapai tidak menjadi.

            Dengan hasil jualan tapai ubi itulah Parjo dan adik-adiknya berjaya sehingga ke menara gading.  Setelah tamat belajar di matrikulasi selama dua tahun, Parjo berjaya melanjutkan pelajaran dalam bidang perubatan.  Profesor Haidar telah memberikan tugasan kepada Parjo untuk membuat kajian bagi membuktikan bahawa tapai ubi dapat membantu mengurangkan serangan kanser.  Parjo mendapati bahawa kanser merupakan antara penyakit yang semakin merebak di dunia amnya dan Malaysia khasnya sehingga banyak menyebabkan kematian.  Kajian telah dilakukan dengan teliti dan akhirnya dia mendapati bahawa tapai ubi dapat menghasilkan bakteria yang sangat bermanfaat kepada manusia, iaitu dapat menghalang pertumbuhan sel-sel kanser.  Hasil kajian Parjo telah mendapat pengiktirafan daripada pihak universiti dan dibawa ke peringkat antarabangsa.

            Parjo telah membawa emak dan bapanya pada majlis konvokesyennya.  Kajian bertajuk “Tapai Ubi Sebagai Penghalang Kanser” telah berjaya mengiktirafnya sebagai Dr. Parjo.  Bagi Dr. Parjo, kejayaannya itu ialah hasil inspirasi emak dan bapanya yang membuat tapai ubi.  Akhirnya, kilang Perusahaan Tapai Ubi Wak Salikon telah didirikan di kampung Dr. Parjo kerana permintaan yang semakin meningkat.  Dr. Parjo telah menjadi pensyarah perubatan dan meneruskan kajian tentang potensi tapai ubi sebagai pencegah alternatif kepada berbagai-bagai jenis penyakit dengan tumpuan terhadap penyakit kanser.

Tema - kesungguhan anak kepada peniaga tapai ubi yang ingin membuktikan bahawa makanan tradisional tersebut mampu menjadi penawar kepada penyakit berbahaya seperti kanser. 

Watak dan Perwatakan

Parjo -anak sulung kepada Wak Salikon. / penerima Ijazah Kedoktoran. / pensyarah universiti. / taat akan emak dan bapanya -  sanggup menghantar tapai ubi ke kantin sekolah dan warung-warung di kampungnya tanpa membantah. / bersungguh-sungguh melakukan sesuat -  Parjo melakukan kajian bagi membuktikan bahawa tapai ubi dapat membantu mengurangkan serangan kanser. / mengenang budi dan tidak melupakan jasa emak dan bapanya walaupun dia sudah berjaya di menara gading / membantu membesarkan perusahaan tapai ubi orang tuanya / Seorang yang teliti -  proses kajian terhadap kanser telah dilakukannya mengikut prosedur dan peringkat demi peringkat bagi memastikan kajian tersebut berjaya.

Wak Salikon - bapa Parjo /  gigih melakukan pekerjaan kerana -  menanam pokok ubi dan seterusnya membuat tapai ubi untuk dijual. / mementingkan pendidikan anak-anak - menyekolahkan anak-anaknya sehingga ke menara gading dengan hasil titik peluhnya menjual tapai ubi. / bercita-cita tinggi - Wak Salikon berhasrat untuk mengembangkan lagi perniagaan tapai ubinya./ teliti ketika melakukan pekerjaan - Wak Salikon mengamalkan pantang larang yang perlu dipatuhi semasa membuat tapai ubi.

Emak - Emak kepada Parjo dan isteri kepada Wak Salikon. / gigih membantu suami - membantu Wak Salikon untuk membuat tapai ubi. / teliti melakukan kerja -  sentiasa mematuhi pantang larang semasa membuat tapai ubi./  prihatin terhadap anak -  mendengar penjelasan Parjo bahawa dia berjaya berkat kajiannya terhadap tapai ubi.

Profesor Haidar - pensyarah Parjo semasa di universiti. / mempunyai jambang yang lebat. /  berpandangan jauh -  ingin meminta bantuan Parjo dalam kajian tapai ubi yang dikatakan dapat membantu mengurangkan serangan kanser.

Latar

Latar Masa

(a)   Waktu pagi.  Bapa Parjo telah menjerit dalam loghat Jawanya yang pekat agar Parjo tidak lupa untuk menghantar tapai ubi ke pasar.  Setiap pagi emak akan melumatkan ragi juga.

(b)   Selepas sembahyang isyak.  Emak meneruskan tugasannya membuat tapai ubi yang dikatakan banyak pantang larangnya.

(c)   Permulaan semester.  Profesor Haidar memberitahu Parjo bahawa mereka ada projek untuk dijalankan, iaitu projek tapai ubi yang dikatakan dapat mengurangkan risiko serangan kanser.

(d)   Enam puluh hari.  Bakteria UL4 tapai ubi didapati mampu bertahan pada suhu setinggi 121 darjah celsius selama lima belas minit dan suhu serendah 15 darjah celcius selama enam puluh hari.

Latar Tempat

(a)   Kampung Wak Salikon.  Tempat Parjo menghantar tapai ubi sama ada ke pasar, ke warung, atau ke kedai kampung.

(b)   Kantin sekolah.  Parjo menghantar tapai ubi di kantin sekolah pada setiap hari sehinggakan dia digelar ‘Parjo Tapai’ oleh kawan-kawannya.

(c)   Rumah Wak Salikon.  Tempat emak dan bapa Parjo membuat tapai yang memerlukan proses pembuatan yang teliti.

(d)   Fakulti perubatan di universiti.  Tempat Parjo melanjutkan pelajaran dan tempat Profesor Haidar mengarahkan dia membuat kajian tentang tapai ubi yang dikatakan dapat mengurangkan serangan kanser.

(e)   Amerika Syarikat.  Tempat yang menunjukkan bahawa kajian kadar kanser payudara di negara itu adalah berbeza antara kaum, iaitu kes paling tinggi berlaku dalam kalangan wanita berkulit putih berbanding dengan wanita berkulit hitam atau berketurunan Hispanic atau berketurunan Asia.

(f)     Kilang perusahaan Tapai Ubi Wak Salikon.  Emak dan bapa Parjo bekerja sebagai pemilik dan pengurus kilang tersebut dan pengeluaran tapai ubi dipertingkatkan di kilang ini kerana banyak mendapat tempahan.

Persoalan

(a)   ___________________________________________________________________.  Setiap hari Parjo terpaksa menjinjit karung yang berisi tapai ubi untuk dibawa ke sekolah.  Pada masa yang sama, dia juga membawa tapai ubi itu ke pasar, warung-warung, kedai kampung, dan ke mana-mana sahaja jika ada tempahan.

(b)   ______________________________________________________________________.  Emak dan bapa Parjo amat teliti semasa membuat tapai.  Terdapat beberapa pantang larang yang perlu dipatuhi seperti tidak boleh memberitahu orang lain semasa membuat tapai, tidak boleh terkena kotoran atau minyak, dan tidak boleh membuat bising semasa membuat tapai.

(c)   __________________________________________________________________________.  Bilangan pesakit kanser semakin bertambah.  Pada tahun 2000, didapati sebanyak 1 050 346 kes kanser payudara dan 372 965 kematian daripada kanser ini dilaporkan di seluruh dunia.

(d)   _____________________________________________________________________________.  Parjo dan adik-adiknya telah berjaya melanjutkan pelajaran ke menara gading hasil daripada usaha emak dan bapanya menjual tapai ubi.

(e)   ________________________________________________________________________________.  Dr. Parjo mengatakan bahawa kejayaannya selama ini sebenarnya hasil daripada inspirasi emak dan bapanya sebagai seorang pengusaha tapai ubi yang terkenal di kampungnya.

(f)     ____________________________________________________________________________________.  Wak Salikon bercadang untuk mempergiat perusahaan tapai ubinya setelah kajian Dr. Parjo tentang tapai itu berjaya.

Latar Masyarakat

(a)   _________________________________________________________________________.  Parjo bersungguh-sungguh membantu emak dan bapanya menghantar tapai ubi pada setiap pagi.  Semasa di universiti pula, Parjo bersungguh-sungguh untuk membuat kajian tentang projek tapai ubi yang diarahkan oleh Profesor Haidar.

(b)   _________________________________________________________________________.  Wak Salikon dan isterinya gigih membuat tapai ubi pada setiap hari.

(c)   ___________________________________________________________________________.  Wak Salikon dan isterinya sentiasa mematuhi pantang larang semasa membuat tapai ubi untuk memastikan kualiti tapai itu terjamin.

(d)   _____________________________________________________________________  Profesor Haidar mengarahkan Parjo membuat kajian tentang tapai ubi kerana terdapat penemuan yang membuktikan bahawa tapai ubi dapat membantu mengurangkan serangan kanser.

(e)   _____________________________________________________________________.  Semasa disoal oleh wartawan, Parjo mengatakan bahawa kejayaannya itu hasil inspirasi emak dan bapanya yang mengusahakan perniagaan tapai ubi.

(f)     ______________________________________________________________________. Sebuah kilang didirikan, iaitu Perusahaan Tapai Ubi Wak Salikon untuk meningkatkan pengeluaran tapai ubi disebabkan permintaan terhadap tapai ubi Wak Salikon yang semakin bertambah.

Nilai

(a)   _________________________________  Parjo bersungguh-sungguh membuat kajian tapai ubi yang dikatakan mampu mengurangkan serangan kanser.

(b)   _________________________________  Pada setiap pagi, Parjo akan menghantar tapai ubi Wak Salikon ke pasar, ke kantin sekolah, warung, kedai kampung, dan ke mana-mana sahaja jika ada tempahan.

(c)   _________________________________.  Semasa disoal oleh wartawan, Parjo mengatakan bahawa kejayaannya ialah hasil inspirasi emak dan bapanya yang mengusahakan perniagaan tapai ubi

(d)   _________________________________.  Parjo mengajak emak dan bapanya untuk menyaksikan dia menerima ijazah kedoktoran di universiti.

(e)   _________________________________  Parjo dan rakan-rakannya telah bekerjasama untuk membuat kajian di makmal.

Pengajaran

(a)   ___________________________________________________________________________..  sejak di bangku sekolah menengah lagi, Parjo akan menjinjit karung tapai ke kantin sekolah.  Dia telah digelar ‘Parjo Tapai’ oleh kawan-kawannya.  Namun begitu, dia tabah kerana mahu membantu emak dan bapanya mencari rezeki.

(b)   ____________________________________________________________________________.  Pagi-pagi lagi Wak Salikon akan ke kebun untuk mencabut ubi, manakala emak Parjo akan mengopek kulit ubi itu.  Parjo pula akan membantu emaknya untuk memotong ubi itu.

(c)   ____________________________________________________________________________.  Parjo banyak membaca kajian tentang kanser payudara sebelum memulakan kajiannya.  Dia melakukan kajiannya dengan teliti untuk memastikan kajian itu berjaya.

(d)   _____________________________________________________________________________.  Sebuah kilang Perusahaan Tapai Ubi Wak Salikon telah didirikan di kampung Parjo untuk memenuhi permintaan tapai ubi yang semakin meningkat.

(e)   _____________________________________________________________________________.  Setelah Parjo berjaya, dia telah membina sebuah kilang Perusahaan Tapai Ubi Wak Salikon di kampungnya dan melantik emak dan bapanya sebagai pengurus kilang itu.

(f)     ________________________________________________________________________________.  Rakan-rakan sekolah Parjo telah mengejeknya dengan panggilan ‘Parjo Tapai’ kerana dia sering menjinjit karung tapai semasa menaiki bas ke sekolah.

Latihan Pemahaman

“Tapai! Tapai! Tapai!”

            Jemu benar aku dengan perkataan tapai itu.  Sejak kecil aku disogokkan dengan tapai.  Sebutlah tapai ubi Wak Salikon, semua orang tahu.  Wak Salikon bapa aku.  Jika ada orang berkata Wak Salikon Tapai Ubi, seluruh kampung kenal.  Itu bapa aku!  Kalau orang bertanya Parjo Tapai Ubi, itu aku!  Aku dan tapai seolah-olah sebati dan sinonim.  Ah, bencinya!

            “Parjo, jangan lupa nanti hantar tapai ke pasar!” jerit bapa dengan loghat Jawanya yang pekat.  Laungan itu menjadi rutin setiap pagi.  Maka aku pun tidak pernah menolak untuk berkhidmat menghantar tapai ubi buatan bapa dan emak ke pasar, ke warung, ke kedai kampung dan ke mana-mana sahaja jika ada tempahan.

            Itu sahaja yang aku tahu.  Akan tetapi kini aku semakin jemu dengan tapai ubi.  Lebih-lebih lagi sejak aku sekolah menengah.  Apatah lagi apabila setiap hari aku terpaksa menjinjit karung tapai ke kantin sekolah.  Parjo Tapai!  Itulah gelaran yang diberikan oleh kawan-kawanku yang sama-sama menumpang bas sekolah.  Aku malu dan marah juga pada mulanya.  Namun alah bisa tegal biasa.  Aku hanya membantu emak dan bapa mencari rezeki.

i.       Berdasarkan petikan cerpen “Legasi Tapai Ubi”, ke manakah Parjo akan menghantar  tapai ubi Wak Salikon?                                                                                                                                                                 [3 markah]

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ii.      Terdapat beberapa latar masyarakat yang dapat diperoleh daripada petikan cerpen “Legasi Tapai Ubi”.

Nyatakan  latar masyarakat yang terdapat dalam petikan cerpen tersebut.                                    [3 markah]

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

iii.     Parjo gigih membantu bapa dan emaknya menjual tapai ubi. Pada pendapat anda, apakah langkah yang boleh dilakukan untuk memastikan anak-anak sentiasa membantu ibu dan bapa mereka?                             [4 markah]

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

PROSA TRADISIONAL BAHAGIA SESUDAH DERITA 

SINOPSIS

Si Miskin dan isterinya meminta derma di negeri Anta Beranta. Mereka pergi ke istana Maharaja Indera Dewa tetapi dihalau oleh Betara Angkasa Indera Dewa. Pengikut baginda telah melempar Si Miskin dan isteri dengan kayu dan batu yang menyebabkan badan pasangan suami isteri itu  bengkak dan cedera. Selepas kejadian itu, mereka melarikan diri ke dalam hutan. Pasangan suami menerima nasib yang sama dilempar oleh penduduk kampung dengan kayu dan batu apabila telah pergi ke kawasan kampung.

Si Miskin dan isterinya menyelongkar sampah untuk mencari makanan di tempat pembuangan sampah. Mereka menemukan sebiji ketupat dan buku tebu di tempat itu. Mereka makan ketupat dan tebu itu kerana terialu lapar. Sebenarnya, Si Miskin ialah seroang raja kayangan yang disumpah  Betara Guru atas kesalahan membawa isterinya ke bumi tanpa memberitahunya. Isteri Si Miskin pun hamil dan mengidam buah mempelam dan nangka yang terdapat di taman Maharaja Indera Dewa. Si Miskin dengan rendah dirii berjumpa  Maharaja Indera Dewa untuk meminta mempelam dan nangka walaupun berasa bimbang mendapat layanan yang teruk.

Maharaja Indera Dewa berasa kasihan kepada Si Miskin.Baginda telah memberikannya buah mempelam dan nangka. Tambahan pula, nasib Si Miskin semakin bertuah kerana dia juga memperoleh pelbagai barang daripada peniaga di pasar. Setelah beberapa bulan, isterinya pun bersalin seorang putera yang diberikan gelaran Marakarma. Semasa Si Miskin menggali tanah untuk membina pondok, dia terjumpa tempayan yang banyak mengandungi emas. Dia menjual emas yang ditemuinya itu kepada saudagar. Nasib Si Miskin berubah menjadi orang kaya.Si Miskin yang memangku anaknya itu berseru agar kawasan hutam rimba itu dijadikan sebuah negeri yang dilengkapi istana, pembesar, hulubalang, dan rakyat. Si Miskin menjadi raja dengan gelaran Maharaja Indera Angkasa manakala isterinya pula digelar Tuan Puteri Ratna Dewi.

Maharaja Indera Angkasa seorang raja yang adil dan pemurah.  Tidak lama kemudian, isterinya, Tuan Puteri Ratna Dewi hamil dan melahirkan seorang puteri yang diberi nama Tuan Puteri Nila Kesuma. Kelahiran puteri disambut penuh dengan adat istiadat selama empat puluh hari empat puluh malam.

TEMA

Kesabaran dan kecekalan pasangan suami isteri menempuh pelbagai dugaan dan kesusahan dalam meneruskan kehidupan.

PERSOALAN,LATAR MASYARAKAT, NILAI PENGAJARAN

PERSOALAN	LATAR MASYARAKAT	NILAI PENGAJARAN	PENGAJARAN	CONTOH
Ketabahan dalam menempuhi dugaan hidup	Masyarakat yang tabah dalam menempuhi dugaan hidup	Ketabahan	Kita hendaklah tabah dalam menempuhi dugaan hidup	Si Miskin dan isterinya sabar apabila mereka dihina, diusir, diketawakan, dan dilemparkan dengan batu serta kayu oleh pembesar istana serta penduduk kampung semasa mereka hendak meminta makanan
Kasih sayang seorang suami terhadap isterinya	Masyarakat yang penyayang	Kasih sayang	Setiap ahli keluarga mestilah memupuk amalan kasih sayang	Si Miskin amat sayang akan isterinya dan sanggup memenuhi segala permintaan isterinya.
Kemuliaan hati seorang raja	Masyarakat istana	Baik hati	Kita hendaklah membantu orang yang dalam keadaan susah	Maharaja InderaDewa sangat baik hati dan telah memperkenankan permintaan Si Miskin yang inginkan mempelam dan nangka.
Tanggungjawab suami terhadap ahli keluarga.	Masyarakat yang bertanggungjawab	bertanggungjawab	Seorang suami hendaklah menjaga kebajikan ahli keluarga dengan menyediakan keperluan hidup kepada isteri dan anak-anak.	Si Miskin bertanggungjawab  menyediakan tempat tinggal untuk isterinya.
Sikap tidak berperikemanusiaan	Masyarakat yang tidak berperikemanusiaan	Prihatin	Kita hendaklah prihatin dan membantu golongan yang susah	Orang di pasar telah membaling dan memukul Si Miskin dengan kayu kerana dia berpakaian compang-camping.

LATAR MASA DAN LATAR TEMPAT

Latar Masa	Contoh
1.     Tiga bulan	Selepas makan buku tebu dan ketupat, Isteri Si Miskin mengandung.
2.     Petang	Si Miskin berada di tempat pembuangan sampah
3.     Empat puluh hari empat puluh malam	Majlis meraikan kelahiran Tuan Puteri Nila Kesuma
4.     Malam	Si Miskin dan isterinya tidur di hutan setelah dihalau penduduk kampung.
Latar Tempat
1.     Negeri Anta Beranta	Si Miskin meminta sedekah dan mencari rezeki.
2.     Hutan	Si Miskin dan isterinya tidur di hutan setelah dihalau penduduk kampung.
3.     Di Pasar	Tempat Si Miskin dan Isterinya dihina dan dilempar kayu
4.     Tempat pembuangan sampah	Si Miskin menemukan ketupat dan buku tebu.

GAYA BAHASA

1.     Diksi ·        Bahasa Istana	·        Baginda,titah,patik
·        Bahasa klasik	·        Hatta
·        Bahasa Arab	·        Allah subhanahu taala
2.     Sinkope	·        Kehendakmu? ·        Jangan anakku bercerai
3.     Kata ganda	·        Berdarah-darah dan bengkak-bengkak
4.     Simile	·        Laparnya dan dahaga seperti akan matilah rasanya. ·        Suaminya melihatkan laku bininyaseperti orang hendak mati rupanya.
5.     Repetisi	·        “ Jikalau ada belas kasihan tuan hambaakan orang daif lagi miskin telah terbuang itu, hamba hendak akan buah yang seburuk-buruknya….
6.     Anafora	Ada yang memberi juadah Ada yang memberi nasi Ada yang memberi buah-buahan
7.     Responsi	Ada yang memberi juadah Ada yang memberi nasi Ada yang memberi buah-buahan
8.     Hiperbola	Hancurlah segala anggotaku

Dicatat oleh Cikgu Simile